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迎圣火 大秧歌
涉水过河 发表于 2008-07-02 11:43:05
标题受到王兆山大作启发,用了破罐子的曲牌名。不臭一臭省作协副主席,心里难受。在全国一片声讨声中,竟然有人为其辩护,说主席先生的诗(如果算)立意没错!这么说,自然是错、错、错。要知道,人民之所以痛恨的不是什么歪诗本身,而是这么歪的竟然能发表,与之相比,梨花体早就可以获切尔诺贝利奖了。人民痛恨的是这里面反映的一个现实,如此国度,即使是假话话语权,也和真理一样,掌握在少数人手中。凡是为此辩护的,无论其立意如何高尚,都蠢得和朱坚强一样。
出差,少不了住店,平时不看的电视现在看了起来。开机,祖国山河一片火。迎圣火。不知道王兆山有心情看电视会冒出来什么大作?上联:迎圣火,下联:送礼金?送神水?送神石?
在高度重视眼球吸引力的当下,关于圣火报道可以说是累牍、充栋。搞着搞着,觉得证明了一个定理——世界的就是民俗的!不能说参与者没动脑筋,其间姿势千奇百怪,争相斗艳。但是,怎么看都和东北大秧歌类似,因为其中还有一个上述定理的推论:民俗的就是世俗的。心向北京天安门、心向北京鸟巢,此类忠心可嘉,可惜,急于言表此类忠心的仪式决策者大都思维类似,处于一个智力水平,一种模式,于是,我们看到了传递距离越来越短,跑步变成了散步。
真的,不如扭着秧歌去传递呢。这种形式,有更广泛的群众运动基础,遥想当初,我打起腰鼓,......
出差,少不了住店,平时不看的电视现在看了起来。开机,祖国山河一片火。迎圣火。不知道王兆山有心情看电视会冒出来什么大作?上联:迎圣火,下联:送礼金?送神水?送神石?
在高度重视眼球吸引力的当下,关于圣火报道可以说是累牍、充栋。搞着搞着,觉得证明了一个定理——世界的就是民俗的!不能说参与者没动脑筋,其间姿势千奇百怪,争相斗艳。但是,怎么看都和东北大秧歌类似,因为其中还有一个上述定理的推论:民俗的就是世俗的。心向北京天安门、心向北京鸟巢,此类忠心可嘉,可惜,急于言表此类忠心的仪式决策者大都思维类似,处于一个智力水平,一种模式,于是,我们看到了传递距离越来越短,跑步变成了散步。
真的,不如扭着秧歌去传递呢。这种形式,有更广泛的群众运动基础,遥想当初,我打起腰鼓,......
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